19 августа – второй Спас

В Евангелии говорится о том, что однажды Иисус взошел на гору с учениками – Петром, Иоанном и Иаковом. Иисус начал молиться, и лицо его в это время преобразилось, а одежды стали белоснежными.

В ту же минуту сошли с неба два пророка древности – Моисей и Илия, и раздался голос Бога: «Сей есть сын мой возлюбленный, его слушайте».

Рассказ «Яблочный спас»

Поэтому Преображение называлось в народе еще и Спасом на горе. Но еще чаще именовали его Спасом яблочным, т.к. к этому времени поспевают яблоки.

Как говорили: «На второй Спас и нищий яблочко съест».В Преображение строго соблюдался обычай оделять неимущих яблоками. А до этого срока даже зажиточные крестьяне яблок не ели. Существовало поверье, что на том свете умершим детям, родители которых до второго Спаса не едят яблок, Божья Матерь раздает спелые фрукты, а тем, родители которых не удержались и попробовали раньше, не дает. Поэтому съесть яблочко до 19 августа считалось большим грехом.

В этот день в церкви освещали яблоки. Традиция лакомиться на Преображение освященными яблоками существовала повсеместно.

Молодежь при этом загадывала желания – в ту минуту, когда проглатывается первый кусочек, и мечта должна была непременно исполниться.

Яблочный спас — песня

Вечером на Преображенье молодежь шла за околицу, в поле. Здесь на каком-нибудь пригорке молодые люди останавливались и следили за закатом. Как только солнце начинало опускаться за горизонт, раздавалась общая песня:

Солнышко, солнышко, подожди!

Приехали господа-бояре

из Великого Новгорода

Да на Спасов день гулять-пировать.

Вы сходитесь-ка, люди добрые,

на велик-званый пир!

Мы тебе, крещеный мир,

бьем челом да кланяемся!

Солнышко, солнышко, подожди!

Красное, ясное, подожди!

Главным в песне было заклинание солнца, идущего не только на закат, но и на зимний покой. А надо было убирать хлеб, и солнечные дни были просто необходимы. В народе говорили:

«После второго Спаса дождь-хлебогной!»,

«Со Спас-Преображенья погода преображается»,

«Пришел второй Спас – бери рукавицы про запас».

А в некоторых местах, например, в Архангельской губернии и на Вологодчине, во время второго Спаса справляли еще и «Горохов день»: одевшись в праздничное платье, шли на гороховое поле, собирали урожай, не различая своей полосы и чужой.